اكتشف أ.دعبد الله علي إبراهيم
رحلة علمية عبر التاريخ الأفريقي والإسلام
عبد الله علي ابراهيم
أكاديمي وصحفي ومسرحي
أستاذ شرف التاريخ الأفريقي والإسلامي بجامعة ميسوري، كولمبيا. حاز على اجازة الدبلوم والماجستير من جامعة الخرطوم وحصل على الدكتوراه من جامعة انديانا-بلومنقتن بالولايات المتحدة. درّس بمعهد الدراسات الأفريقية بجامعة الخرطوم وترأس شعبة الفلكلور فيه، وتحرير مجلة الدراسات السودانية بجامعة الخرطوم بين 1987 و1991. ونال زمالة في الانسانيات الأفريقية بجامعة نوروسترن الأمريكية لعامي 1991 و1992. انضم لشعبة التاريخ بجامعة ميسوري-كولمبيا في 1994.
سمة أبحاثه هو انها ترفد من تداخل اختصاصات التاريخ والأدب والأنثروبولوجيا والفلكلور والتاريخ والسياسة، والنشر باللغتين العربية والانجليزية، مع شغف وانشغال بالممارسة السياسية والتبليغ. ويعتني بشكل أخص بالتاريخ الثقافي على عهدي الاستعمار وما بعد الاستعمار. ينهج نحو تأسيس دراساته عن التاريخ الثقافي والاجتماعي للسودان وأفريقيا على دراسات حقلية طويلة منها التي قضاها ببادية الكبابيش (1966-1970) وبين الرباطاب من مزارعي النيل الأوسط (1966 و1984) وبين قضاة الشريعة في التسعينات.
نشرت له دار جامعة نورثوسترن للنشر في 1994 كتابه عن الجماليات الاجتماعية لممارسة العين الحارة "النضل" لشعب الرباطاب ونشر مركز الدوحة للأبحاث ودراسة السياسات تعريبه في 2017. وصدر له في الانجليزية في 2008 كتابه عن تاريخ القضائية والتجديد الاسلامي في السودان. ونشر صورة عربية مصغرة له في "الشريعة والحداثة". كما نشر في معظم دوريات الدراسات الأفريقية والاسلامية بالولايات المتحدة.
وكتبه في العربية عديدة. منها "الصراع بين المهدي والعلماء" (1968 و1994، 2014)، "أنس الكتب: عن التأليف السوداني" (1985، 2014)، و"عبير الأمكنة" (1988)، و"أصيل الماركسية: جنجويد وحاكورة" (1996، 2021)، و"الديمقراطية والثقافة في السودان" (1996)، و"فرسان كنجرت" الذي حوى تاريخ شعب الكبابيش في السودان خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر (1999) مركباً من مأثورهم، و"الإرهاق الخلاق" (2001، 2016)، و"الماركسية ومسألة اللغة في السودان" (2001)، و"الرق في السودان: نحو أنثروبولوجيا الخبر" (2002، 2015)، و"فيض الخاطر" (بالاشتراك) وهي عن ذكريات المرحوم عبد الله الشيخ البشير المعهدي الأزهري (2003). ونشر في 2004 كتابه "الشريعة والحداثة" (2004، 2014). وصدر له في "بئر معطلة وقصر مشيد: إفلاس الفكر السياسي السوداني" (2006، 2016)، و"بخت الرضا: الاستعمار والتعليم" (2010 و2013)، و"محمد عبد الرحمن شيبون: جمر الجسد، صندل الشعر" (2015)، "كسار قلم مكميك: مقالان في علم الهوية" (2015)، و"ربيع ثورة أكتوبر" (2013)، و". . . ومنصور خالد" (2018)، و"مصادر العنف في الثقافة السودانية" (2019)، و"الثقافة السودانية: خارطة طريق" (2022).
وينشر أعمدة يومية وأسبوعية في الصحافة السودانية منذ الستينات آخرها بعنوان "مع ذلك" اليومي في صحيفة التيار بالخرطوم.
ويصدر سلسلة "كاتب الشونة: لقضايا الفكر والتاريخ". صدرت منها 20 كراسة بدأت ب "بخت الرضا: التعليم والاستعمار (2010) وآخرها "حين وقف حمار نميري في العقبة" (2024) عن صدام نظام نميري والجبهة الوطنية والأنصار في جزيرة أبا في 1970.
كتب القصة القصيرة والمسرحية. له "الأصابع"، مجموعة قصص (2013). وله ثلاثية مسرحية في "الجرح والغرنوق" (1981، 2003) أنتجها على المسرح عثمان أوماك وأسامة سالم في 1988 باسم "دنيا صفا، دنيا انتباه". ومسرحيات تسجيلية عن ثورة أكتوبر 1964 ومذبحة جودة صدرت بعنوان "من تصريح لمزارع من جودة" (1991). ونشر أخيراً "أوب ولع وأوب طفا" على أمازون (2020).
وينعقد على صفحته بالفيسبوك منذ 2012 حوار يومي مع قراء عموده اليومي حول الشأن السوداني
أ.د عبد الله علي إبراهيم
عبد الله علي إبراهيم، دكتوراه (1987) هو أستاذ فخري في قسم التاريخ، جامعة ميسوري في الولايات المتحدة. يقوم بتدريس دورات عن التاريخ الأفريقي والإسلام. تشمل أعمال البروفيسور إبراهيم مجالات التاريخ والأنثروبولوجيا والأدب والسياسة. وهو مؤلف عدة كتب باللغتين الإنجليزية والعربية، من بينها الهذيان المانوي: إنهاء استعمار القضاء والإحياء الإسلامي في السودان، 1898-1985، والاعتداء بالكلمات: الخطاب الشعبي ولجام الشريعة (الإسلام).